Essa história parece ser apenas fictícia, pois ela é muito forte, mas quando você lê na Bíblia em João 3.16:
sexta-feira, 5 de outubro de 2012
Amor ,amor, amor...
Essa história parece ser apenas fictícia, pois ela é muito forte, mas quando você lê na Bíblia em João 3.16:
sexta-feira, 8 de junho de 2012
As quatro coisas pequenas da terra que são mais sabias que os sábios (Pv 30.24-27)
- Aplicação - No mesmo livro de provérbios capitulo 6.6-11 manda o preguiçoso ver o trabalho das formigas e seguir seu exemplo. Em todas as áreas de nossas vidas não podemos ser preguiçosos ou passivos devemos atuar. Principalmente na obra de Deus. (I Co 15.58).
- Aplicação - A vezes que nos sentimos tão fraco, tão inútil como presas fácil na mão do passarinheiro, mais é nessas ocasiões que habitamos no esconderijo do altíssimo (Salmos 91.1) onde buscamos refugio em Deus que é a nossa rocha, e é em Cristo construímos nossa casa que jamais poderá ser abalada pelos ventos e tempestades. (Mt 7.25).
- Aplicação – que aplicação podemos tirar para nossas vidas dos gafanhotos? A forma de união “Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união. (Sl 133:1)”
- Aplicação – há momentos em nossas vidas que parece que tudo vai mal, parece que não vamos conseguir alcançar nosso objetivo, nossos sonhos, mais assim como as aranhas que são tão sabias e estão nos palácios dos grandes reis; Deus vai fazer o mesmo em nossas vidas, ele nos levanta do pó, do monturo e nos faz assentar com os príncipes (Salmos 113.7,8)
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sábado, 28 de abril de 2012
Atualizando por aqui!!!
sábado, 12 de novembro de 2011
Para quem estou entregando meu coração ¿
É muito complicado ser cristão, principalmente um cristão solteiro no dias de hoje onde o mundo prega somente o amor ao sexo e a forma física.
O cara passa a vida toda buscando uma irmã que seja da igreja para um relacionamento sadio e nos princípios de Deus, que seja bênção de Deus na vida dele,… mas sabe qual o problema? O problema é que as amigas da igreja por as quais ele se interessa preferem o cara que não tem nenhum compromisso com Deus, com o leve pensamento errôneo de que os caras vão se converter só por elas..quanta ingenuidade…quanta tolice!!!
Eu não sei quem é o mais néscio, se é o irmão da igreja que vive a vida toda sonhando com a sua Rebecca, ou se é a pobre irmãzinha de igreja que preferem os a toa da vida que somente querem usar elas como copos descartáveis, que depois que se usa joga fora no lixo da vida.
Eu tenho que confessar que ultimamente tenho desistido do meu coração e me dedicando mais a faculdade de MEDICINA, por pensar que existe um tempo para tudo na vida, e agora é tempo de se formar, e outra coisa, como poderei me casar se não possuir uma profissão?
Porque, sim, bonitinho de Deus; o homem é responsável pelo sustento da casa, de prover a dispensa, as necessidades básicas do casal, mesmo que a mulher tenha um trabalho, essa é uma responsabilidade do Homem para com Deus, sim porque o Senhor disse isso nas sagradas escrituras, disse para os Homens amarem suas esposas como Cristo amou a Igreja, veja a importância e responsabilidade disso, bonitinho de Deus!
Quanto ao papel da mulher de Deus, eleita e abençoada para o varão, a elas cabem o dever de respeitarem os seus maridos, e futuros maridos, e isso começa agora, se comportando bem e sendo mulheres de respeito e moral, e não passando pelas mãos de qualquer um que chegue com falsas juras de amor eterno.
Quero que todos entendam, nossos corações e corpos pertencem a Deus, e como você pode dizer que ama alguém, no caso Deus, se entrega a Ele um coração todo destroçado e um corpo cheio de assinaturas de rapazes que ``te pegaram`` por todas as partes de seu corpo…olha aqui tem uma assinatura do Diogo, aqui uma do Bruno, ali uma do Leandro….veja isso , aqui tem uma marca da Carla, outra da Raquel e uma da Danielle…
Esquecemos o real significado da palavra SANTIDADE que é ser separados para Deus e não para a Priscila ou para o Márcio… que somente vão te defraudar emocionalmente, fazer com que perca sua santidade, e que se afaste de Deus cada dia mais e mais, por razão da desobediência e do esquecimento de que o CORPO é a morada do ESPIRITO SANTO de Deus…
Eu sei que todo mundo já sofreu com os seus sentimentos por conta dos relacionamentos que tiveram, uns com muita idade e muita maturidade o suficiente e outros com pouca idade e achando ter muito conhecimento do que é relacionamento, sempre nos esquecemos o quanto o coração é enganoso…
A questão está em confiar e crer em DEUS, que Ele vai mandar a pessoa certa, para sua vida, na hora certa, porque a coisa certa na hora errada, é a coisa errada., caso contrario você será mais um nas estatísticas das quais o coração conseguiu enganar com muita capacidade e experiência.
Não existe uma formula secreta para isso, porque Deus se relaciona com cada um de uma forma diferente, porque somos diferentes, desde o modo de pensar até o idioma que falamos… quer uma dica valiosa mesmo? , bem… feche a porta do seu quarto, abra o seu coração para Deus, e fale com o Senhor, dobre seus joelhos e coloque para fora tudo o que sente mesmo, Ele te entende melhor do que qualquer um, ELE é seu PAI, e com certeza o seu melhor amigo.
sábado, 16 de outubro de 2010
quinta-feira, 14 de outubro de 2010
quarta-feira, 29 de setembro de 2010
O Pecado
I- Um dos grandes objetivos da Bíblia é tratar dos fatos da vida humana, estabelecer a sua significação e efeito, e algumas vezes derramar luz sobre a sua causa. No caso do pecado há dois fatos principais:
a) O homem é pecador;
b) Todos os homens cometem pecado.
Pode, portanto esperar-se que a Bíblia derramará luz sobre o sentido da palavra pecado e sobre seus efeitos; e nos fará conhecer a causa da sua influência universal nos homens e o remédio para esse grande mal.
II- Segundo a Bíblia, a causa dos pecados encontra-se duma maneira definitiva (tanto quanto se considera a vida terrestre) no pecado de Adão e Eva, com as suas conseqüências, transmitidas à posteridade. A este fato se chama a Queda. Basta dizer-se aqui, que, por mais baixo que estivesse o primeiro homem na escala da humanidade, se ele era homem devia ter tido, na verdade, algum conhecimento rudimentar do bem ou do mal; e depois da sua primeira voluntária desobediência ao que lhe dizia a consciência, devia ter ficado numa situação moral inferior à dos tempos passados. A primeira transgressão feita com conhecimento do mal não pôde deixar de ser uma queda moral, por maior que fosse a sua sabedoria adquirida no caminho da vida. Além disso há razão para acreditar que as crianças, nascidas após a queda, haviam certamente de participar da natureza dos seus pais, a ponto de ficarem mais fracas com respeito à moralidade do que não tendo os seus pais transgredido. Esta crença muito razoável apresenta-se como sendo o pensamento central da narrativa de Gn 3. O escritor bíblico está, evidentemente, revelando mais do que a simples enunciação do pecado de Adão e Eva como tal. Ele deseja fazer ver que a pena alcançou toda a humanidade. Todos entram no mundo com a tendência original duma modificada natureza para o mal. Não é, por conseqüência, para admirar que cada pessoa realmente caia no pecado. Nos capítulos seguinte são plenamente expostos os terríveis e profundos efeitos daquele primeiro pecado.
III- Os diferentes aspectos do pecado, que se apresentam aos escritores bíblicos, podem ver-se do modo mais próprio nos vários nomes que lhe dão. Porquanto a Bíblia é muito rica em termos que significam o pecado, o mal, a iniqüidade, a maldade, podendo ser mencionados neste lugar os mais importantes:
a) Palavras que têm o sentido de "falta, omissão, erro no fim em vista", etc. Em hebraico há chêt e termos cognatos (Sl 51.9); em grego, hamartia (Rm 3.9), hamartêma (1Co 6.18).
b) A perversão, a deturpação, implicando culpa, são faltas designadas pelo termo hebraico avon (1Rs 17.18).
c) Há várias palavras que indicam a transgressão duma lei, ou a revolta contra o legislador. Em hebreu peshã (Pv 28.13; Is 53.5); em grego parabasis("transgressão, Rm 4.15), paraptoma ("delito", Ef 2.5), anômia ("Iniqüidade", 1Jo 3.4, onde se lê: "hamartia é anômia"), asebeia ("impiedade", 2Tm 2.16).
c) Imoralidade, o hábito do pecado, e muitas vezes violência, se indicam com o hebraico rêshã (1Sm 24.13), e o grego adikia (Lc 13.27).
d) A infidelidade, e a deslealdade para com Deus e o homem, são significadas kpelo hebraico má'al (Js 22.22).
e) A culpa, que pede sacrifício expiatório, acha-se indicada pela palavraãshãm (Pv14.9).
f) O pecado é considerado como uma divida na oração dominical, õpheilèma(Mt 6.12).
IV- Entre os grande efeitos do pecado podem mencionar-se:
a) O medo de Deus em contrastes com o temor reverencioso e filial (Gn 3.10).
b) O endurecimento gradual da vontade contra o bem e as boas influências (Ex 7.13)
c) A consumação da força e vida da alma, assemelhando-se à lepra que vai consumido o corpo.
d) E tudo isto atinge o seu maior grau na separação de Deus ( Gn 3.24; Lv 13.46; 2Ts 1.9)
V- Na Bíblia, porém, o remédio para o pecado é, pelo menos tão proeminente como a sua causa, a sua natureza, e o seu efeito. Freqüentes vezes, na realidade, se apela para os pecadores, a fim de que deixem os seus pecados, fazendo-lhes ver os grandes males que caem sobre eles; e ao mesmo tempo há as promessas de serem amavelmente recebidos por Deus todos os que se arrependem (notavelmente em 2Sm 12.13), sendo os meios humanos o arrependimento e a fé. Mas tanto o AT como o NT claramente nos ensinam que é preciso mais alguma coisa. No cap. 53 de Isaías, o sacrifício do Servo Ideal no patenteia os meios pelos quais se curam os pecados, pois que esse Servo é a pessoa que carregou com as nossas iniqüidades. Outros sacrifícios eram apenas tipos deste particular sacrifício. Veja-se também Jo 1.29; Cl 1.21,22. Este remédio torna efetiva a restauração de um direito divinamente estabelecido (Rm 5.1; 1Jp 1.9), para a remoção da mancha que caiu, inclusive, sobre os mais altos lugares por motivo do pecado, tocando a honra de Deus, e seu templo (Hb 9.23 -26); e não só para a remoção dessa mancha, mas também para a gradual eliminação do pecado no crente (1Jo 1.7-9), embora enquanto existia neste mundo, nunca ele estará inteiramente livre da sua influência (Rm 7.23; Gl 5.17; 1Jo 1.10). Não admira que o Filho de Deus tenha recebido o nome de Jesus, "porque ele salvará o seu povo dos pecados deles" (Mt 1.21).